萧辰从妖师宫的鲲魔王那边了解到：

远古洪荒，东王公想让妖族俯首称臣。

然而，东皇太一和帝俊这哥俩，岂是屈居于人下之辈？

他们心高气傲，有着自己的野心与抱负，怎会轻易向东王公低头？

于是，一场惊心动魄的权力争夺战拉开了帷幕。

东皇太一和帝俊凭借着自身的强大实力和非凡谋略，将东王公击败，并将其杀害，夺取了东王公的天位，自立门户，创造了属于自己的妖天庭。

东王公陨落之后，其身上所蕴含的天帝气运被天道无情地回收。

时光流转，岁月变迁，巫妖大战爆发，这场大战让整个洪荒世界都陷入了无尽的动荡与混乱之中。

巫妖大战后，天道为了重新恢复洪荒世界的秩序，促成了昊天上帝（也就是玉帝转世、轮回、渡劫之前身）受命重建天庭。

说白了就是这么回事儿：

起初，天道选中了东王公，扶持他坐上天帝之位，希望他能好好治理这洪荒世界。

可是这东王公行事太激进了，一门心思推行改革，却没顾及各方势力的利益，到处树敌，引发了数不清的矛盾和冲突。

结果呢，东王公的统治垮了台，没能完成天道交给他的任务。

天道一看这不行啊，没办法，只能换人，让玉帝来接手天帝之位。

这么一来，东王公就成了过去式，是旧的天道代言人；玉帝则是新上任的天道代言人，他们俩之间存在气运的更迭。

东王公虽说统治失败了，但运气还不错，一缕纯阳残魂侥幸留存下来，后来转世成了东华帝君。

简单来说，东王公就是旧天帝，玉帝是新天帝。

至于西王母的情况，就比较复杂了。

当时东王公搞了个“洪荒仙盟”，和妖族干了一仗。

这一打起来，“洪荒仙盟”哪是妖族的对手啊，很快就败下阵来。

东王公陨落于巫妖量劫前夕，其事件被称为：

“东皇钟响破紫府，纯阳陨落劫气升。”

东王公被东皇太一以混沌钟震碎元神，仅余一缕纯阳残魂遁入轮回。

这场大战打得那叫一个惨烈，“洪荒仙盟”的人基本都陨落了。

不过西王母有手段，用了“斩三尸保真灵”的法子，得以存活。

大战之后呢，西王母可能是看透了，也可能是心灰意冷了，直接斩断了和东王公的姻缘线，了断因果，遁入昆仑秘境之中。

说白了，两个人离婚了。

那这西王母都和东王公离婚了。

东皇太一和帝俊自然也就没再找她的麻烦了。

……

再至后来，巫妖大战后，天庭倾覆，诸事芜杂。

玉帝收拾烂摊子，建立新天庭。

遂遣仙使，恭请西王母再掌天庭王母之尊位。

这三界女仙如此之多，为何要请西王母担任天庭王母？

这缘何如此？

盖因东王公昔年曾为天命所归之天帝，然其陨落之后，其东王公那天帝之浩大气运，尽归玉帝所有。

而天命所归，那天界之王母“西王母”，则安然无恙，仍为女仙之首。

其乃“先天阴气”所化，气运犹存，三界女仙之尊的地位未变。

西王母乃天定之天庭王母，不可轻动，不可轻换。

这新天庭既立，乃天道意志之所显，不可违逆。

西王母虽心有不愿，却也不得不应玉帝所邀，而出昆仑秘境，管理三界女仙，帮助玉帝建立新天庭。

然则，西王母并未全然投身新天庭，而是留了一手。

原来，大罗金仙之境，可斩三尸以证道。

所谓三尸，乃善尸、恶尸、执念尸也。

大罗金仙斩却三尸，方能证道混元，更进一步。

西王母之原始神格，半人半兽，形象狰狞，掌瘟疫刑杀之神，杀伐之气，凛然不可侵犯。

正如《山海经》所载：“其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，处昆仑之丘。”

后来，西王母借“封神量劫”之机，斩却善尸。

在三尸之中，善尸性善，性格温和，象征光明与利他。

善尸脱离本体后，往往表现为独立行善的个体，甚至可能主动与本体分离。

西王母此善尸，化身为瑶池之王母，化为了一个年约三十、天姿掩蔼、容颜绝世、雍容华贵的绝色女神。

瑶池之王母继承了西王母“秩序调和，阴阳调和”之神职，于天庭之中，掌管婚姻、生儿育女、延年益寿等事。

此举，亦是为了顺应鸿钧天道所主导之新天庭体系。

而西王母之本体，则隐于昆仑秘境之中，保持混沌先天神灵之神性，避世不出。

……

在封神大战之时，西王母和瑶池金母，还实为一人。

周军借五方旗法宝对付手握番天印的殷郊。

龙吉公主在静室中听见，曾对土行孙说：

“素色云界旗是‘我母亲’那里有。此旗一名‘云界’，一名‘聚仙’，但赴瑶池会，将此旗拽起，群仙俱知道，即来赴瑶池胜会，故曰聚仙旗。”

土行孙闻听此事，心急火燎地赶至前殿，见着燃灯道人，赶忙说道：

“弟子回内室与妻子商议，不料被龙吉公主听见，她言说此旗乃‘西王母’处所有，名曰聚仙旗。”