当初伏羲封禅祭天之时，所选的是七牲、七畜、七兽、七湿、七干、七果、七味共计七类四十九种祭品，那些祭品除了那七味外，许多都是灵根或者神兽血脉，一个个灵韵非常，都是极其难得的珍品。

而反观神农这次封禅所选祭品，一共九类三十六样，只有一类和当初伏羲封禅时用的祭品一样，那便是七味。不过这七味也是伏羲祭天时所有贡品中唯一只是凡俗之物的东西。而神农不仅只保留下了这唯一没有灵气灵韵的祭品，其它更换的祭品也都是一个个连丝毫灵气灵韵都没有的东西。

其实要说起来，如今人族经过这么多年发展，整体实力翻了十数倍都不止，要想获取更多更好的祭品应该不难，但这次神农封禅却并没有去准备那些奇珍之物。这倒不是众人对神农封禅有什么不满故意针对，相反，对于这次神农封禅众人的用心程度丝毫不在伏羲封禅之下，而这些祭品也是经过商议后选择出来的。

此次神农封禅所用祭品一共九类三十六种。分别为一袍、二源、三器、四果、五谷、六畜、七味、八珍、九全。

这一袍乃是一件由各种兽皮缝补到一起的一块长衣，这是人族得存的第一物。普通生灵或有羽翼、或有皮毛、或有鳞甲庇护，人族降生却无庇护之物，只得用毛皮草木遮体避寒防护，是以此物为诸祭之首。

二源乃是水火，这也是人族得以繁衍壮大的根本，若无水火，人族连生存都难，更莫说得以下洪荒繁衍壮大了。不过作为祭品的水火都只是凡物，并不是那神水神火，水是一碗舀自黄河的河水，火则是两块普通火石。

三器则是度量衡三器，当初伏羲制作出来之后并没有怎么使用传播，直到神农传播五谷六畜家家有赢余，易市大兴，这作为易市的公平三器经过神农和听訞的改进这才得以在人族彻底传播开来，这三器因为对人族发展壮大也有促进作用。所以也作为了一类祭品。

四果分别是……

这些东西都是人族自己种植饲养制作而成，没有一件天地灵物，虽然无任何灵韵，但每一件却都与人族繁衍息息相关。

这次之所以会选择这些东西作为祭品，其实也是经过仔细商讨后决定的，当初伏羲封禅，因为是第一次祭天封禅，人族没有任何的经验可谈，自然也无法预料到封禅是否能够得到天地认可，凝聚业位能够成功，为了增加成功的几率，自然是选择越是灵韵充足的祭品越好，这样不仅能增加封禅时天地的认可度，成功几率也越大。

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