第222章 蜀山底蕴,白云禁法

酉时(晚上五点)开始晚课,诵念《太上洞玄灵宝救苦拔罪妙经》、《元始天尊说生天得道真经》、《太上道君说解冤拔罪妙经》一遍,再诵八大神咒一遍。

详细扫视一遍,发现与自己在江家所学无二,便不再挂心。

转而上到藏书阁四楼,对于蜀山的禁制和阵法,他是最感兴趣的,这两种和他的封印术和符文阵法相似度颇高。

禁制通禁止,一般多为不杀之术,对生命、物质、能量等进行拘束、封印和驱散。

抽出一本《白云小禁初解》,里面大致描述了使用白云神篆编制禁制的办法,上面列举了一些经典例子。

神篆者,为先祖大能对天地法则的感悟、归纳与解释,和原初符文颇有相似之处,只不过原初符文是大荒世界意识的总结。

触类旁通之下,金幕掌握白云神篆的速度极快。

来到一僻静之处,手指掐诀,道道白云神篆被打出,形成飘飘忽忽,变化不定,形似白雾的玄妙文字,此为白云神篆的特征。

取白云纯净无暇,变化莫测之意,此种神篆形成的禁制最擅净化异种能量和封印心神意念。

白云神篆组成精妙禁制法印,一阵涤荡,驱散了覆盖范围内的些许阴晦之气。

最先选择修行禁制法术是金幕深思熟虑下的决定,此界的修行体系已经到了一种极致,有天界天帝以及诸仙诸神等大佬组成的成熟体制。

单纯的打打杀杀并不可取,万一面对的敌人背景极大,而且又没触及到自己的底线时,那么将其封印是最为妥善的应对之策。

只要人还没死,或者人已死但灵魂尚存,就尚有斡旋、谈判的契机。

禁制之术的声名相较于剑道,更为柔和一些,毕竟是不杀之术嘛,但凡不了解的,乍一听都以为修行此术的是个好人。