官家对此事的态度自然是大力支持。况且现在大宋“男女之别”的情况也已经不是他当年在经筵讲学上提出女子学院的时候。

现在，汉家男子应该是没有以前那般抵制女学了，尤其是在新式学院成长起来的这一辈年轻人。

西北的女子们和男子们一起进学，经营牧场和各种作坊风生水起，学语言和医术，看账本的更多，凭借自己的好本事取得的地位渐渐地超过普通男子。

虽然也有很多保守的大臣对这些羌人女子不嫁人非常不接受，但是官家认为这属于个人私事。

官家的态度对大宋人自然是很有影响。

越来越多能gān的西北女子被汉家女子熟知，她在宫里头也听到了一些。

比如党项的一位梁氏女子，和和州的一位番人女子。她们一个做到了所属地方的作坊大总管位置；一个在医药方面非常有天赋，随着进了禁军的家人来到燕京后直接就进了女医科，现在随着太医们一起研究治疗痢疾的药物。

这些，对于本来就因为小报和作坊渐渐开启心智，迈出双脚的汉家女子来说，自然都有影响。

这里的语言她这些年也跟着学了一些，官家更是熟练得很。他们在这里慢慢地游逛，信奉基督教的欧洲原来都是一夫一妻，但是情妇和情夫合法，官家和她对此都非常地不认同。

渐渐被官家的行事影响的她，居然也开始认为一夫一妻不纳妾才是应该。而欧洲人所谓合法的情妇和情夫，还不如名正言顺的合离或者纳妾。

因为他们正在和西方的国家打仗，听命于教会的将士们佩戴者十字架称呼十字军，而大宋正在和他们两边jiāo际，jiāo易。当地人得知他们来自大宋，除了和其他地方的人尊重崇拜羡慕他们以外，更为感激他们。