或者世间的事情，往往就是这样。“生离”的时候，离开的人奔向梦想，留下的人最难过；“死别”的时候，去世的人再无牵挂，去世之人的亲人最是哀痛。

太皇太后的整个葬礼，整个康熙二十七年，举国齐哀，风光大葬，葬入孝陵旁边的一个地方，在先皇的孝陵的边上。

一切顺利，就是老天爷也好似知道了什么一般，今年大清高风调雨顺，水灾干旱地震啥的，什么都没有。唯一的一个事情，就是太皇太后下葬孝陵，而不是福陵，不符合礼制一事。

为此朝堂上吵成一团，基本都是反对，皇上和裕亲王本就在哀痛中，对此自是怒火滔天。

可他们什么也不能说。

单单一句“太宗山陵奉安已久，不可为我轻动……”，无法说服天下人，为何太皇太后不葬去太宗的福陵。自古以来，女子都是和夫君一起安葬不是吗？自古以来，女子都是和夫君合葬后，一生才是圆满，不是吗？

最终还是师祖给皇上来了信，保康和他汗阿玛据理力争，皇上下定决心送太皇太后下葬。

保康的原话：“女子为何一定要陪葬男子？无稽之谈。都是男子自己制定的制度，还说什么‘自古以来’。自古以来，单独安葬的太后也不是没有；自古以来，男子陪葬女子的，也不是没有。”

还说什么“父系社会之前的母系社会汗阿玛忘记了吗？”

亲亲汗阿玛对熊儿子没奈何，又怕他真急眼了去闯朝堂，加上他汗阿玛的来信，加上他最近心力交瘁，也没多思考地，直接在朝堂上训话，大意：母亲和儿子葬在一处，也是符合人情天伦法理。

这就是大清朝的规矩。你们不答应，朕就公告天下，让天下人来说说母子伦理和夫妻伦理布拉布拉。

这可捅了马蜂窝。

满朝大臣齐齐哭天抹泪的，又是讲夫妻大义，又是讲男女尊卑，又是讲古法古礼……最后都捏着鼻子认了。